Ehlisünnet Ve Şia’ya Göre Hz. Mehdi (a.s)

Ehlisünnet Kaynaklarında Hz. Mehdi (a.s) Bu konuda Ehlisünnet âlimleri, güvenilir bildikleri raviler aracılığıyla, yüce İslâm Peygamberinden bir çok hadisler nakletmişlerdir. O hadislerin tümünü bir araya getirdiğimizde On İki İmamın hepsinin Kureyş’ten olduğu anlaşılmaktadır.

Bu hadislerin birçoğuna göre Mehdiy-i Mev’ut (vaat edilmiş Mehdi) Hz. Peygamberin (s.a.a) neslindendir ve o hadislerin çoğunda onun İmam Hüseyin’in (a.s) neslinden olduğu bildirilmiştir. Onlar, Mehdiy-i Mev’ut (a.s) hakkında yüzlerce hadis ve yetmişden çok, güvenilir ve kaynak değeri olan belgeler tespit etmişlerdir.

Onlardan bazısını burada sıralıyoruz:

1- Müsned, müellifi: Ahmed b. Hanbel, ölümü: 242, H.

2- Sahih-i Buharî, müellifi: Buharî, ölümü: 256, H.

3- Sahih-i Müslim, müellifi: Müslim d. Haccac-ı Nişaburî, ölümü: 261, H.

4- Sünen-i Ebu Davud, müellifi: Süleyman b. Eş’as-ı Secistanî, ölümü: 275, H.

5- Sahih-i Tirmizî, müellifi: Muhammed b. İsa Tirmizî, ölümü: 279, H.

Her biri Ehlisünnet indinde en sağlam sayılan kitaplardan olan yukarıdaki kitapların müellifleri, ya İmam Mehdi’nin doğumundan önce 255 Hicri yılında veya o hazretin doğumundan bir müddet sonra ölmüşler.

Ve yine şu eserlerde de bu konu yer almıştır:

1- Mesabihu’s-Sünnet, müellifi: Bağavî, ölümü: 516, H.

2- Camiu’l-Usûl, müellifi: İbn Esir, ölümü: 6O6, H. 3- el-Fütûhatu’l-Mekkiyye, müellifi: Muhyiddin Arabî, ölümü: 638, H.

4- Tezkiretü’l-Havass, müellifi: Sıbt b. Cevzî, ölümü: 716, H.

5- Feraidu’s-Simtayn, müellifi: Hameveynî, ölümü: 7l6, H.

6- es-Sevaiku’l-Muhrika, müellifi: İbn Hacer-i Haysemî, ölümü: 973, H.

7- Yenabiu’1-Mevedde, müellifi: Şeyh Süleyman Kundûzî, ölümü: 1293, H.

Ehlisünnet âlimlerinden bazıları sadece bu konuyla ilgili kitaplar yazmışlardır, örneğin:

1- el-Beyan fî Ahbar-i Sahibi’z-Zaman, müellifi: Allame Genci-i Şafiî.

2- İkdü’d-Dürer fî Ahbari’l-İmami’1-Müntazar, müellifi: Şeyh Cemaleddin Yusuf ed-Dımeşgî.

3- Mehdi-i Ali’r-Resûl, müellifi: Ali b. Sultan Muhammed el-Harevî el-Hanefî.

4- Kitabu’1-Mehdi, müellifi Ebu Davud.

5- Alamatu’l-Mehdi, müellifi Celalüddin Suyutî.

6- Menakibu’l-Mehdi, müellifi: Hafız Ebu Nuaym İsfahanî.

7- el-Gavlu’1-Muhtasar fî Alamat’i1-Mehdi el-Müntazar, müellifi: İbn Hacer.

8- el-Bürhan fî Alamat-i Mehdiyyi Ahiri’z-Zaman, müellifi: Molla Ali Muttaki.

9- Erbaune Hadisen fi’1-Mehdi, müellifi: Ebu’1-A’la Hamdanî… ve bunlardan başkaları. (1)

Şia Açısından Hz. Mehdi (a.s))

Hz. Peygamber ve Ehlibeyt İmamlarından, İmam Mehdi hakkında elimize ulaşan üçbinden fazla hadis vardır. Bu hadislerden İmam Mehdi’nin (a.s), Hüseyin b. Ali’nin dokuzuncu oğlu olduğu anlaşılıyor. Babası Hz. Hasan Askeri (a.s) ve annesi Nergis Hatun’dur. Adı, Ahire’z-Zaman Peygamberinin adının aynısı ve lakabı “Mehdi”dir.

Babası Samirra şehrindeyken dünyaya gelmiş ve henüz çocuk iken babası dünyadan göçmüştür ve kendisi hâlen hayattadır. Allah istedikçe de yaşayacak ve birgün zuhur edip dünya zulümle dolduktan sonra onu adaletle dolduracaktır ve bazı sebeplerden dolayı şimdi halkın gözünden gizlidir.

Geldiğinde, Kâbe’nin duvarına sırtını dayayıp yüksek sesle 313 kişi olan kendi dostlarına seslenecek ve onlar İmamın etrafına toplanacaklar. İsa (a.s) gökten yere inip İmamla cemaat namazı kılacak. İmam (a.s), İslâm hükümlerini dünyanın her yerine yayacak ve dünya bu hükümlerle yönetildiği için cennet gibi olacak.

Şia ve Sünnî âlimlerin o İmam hakkında naklettikleri hadisler çok olup Biharu’l-Envar ve Müntehabu’l-Eser gibi kitaplarda geniş şekilde zikredilmiştir. Biz burada önce Müntehabu’l-Eser’in yazarının kendi kitabında yazdığı hadislerin bir kısmının fihristini ve daha sonra birkaç hadisin metnini nakledeceğiz:

– Birincisi Ali ve sonuncusu Mehdi olan imamların on iki tane olduğunu bildiren hadisler; 58 hadis.

– İmam Mehdi’nin (a.s) zuhurunu müjdeleyen hadisler; 657 hadis.

– İmam Mehdi’yi (a.s) Peygamberin (s.a.a) soyundan bilen hadisler; 389 hadis.

– İmam Mehdi’nin isim ve künyesinin Peygamberin isim ve künyesiyle aynı olduğunu bildiren hadisler; 48 hadis.

– İmam Mehdi’nin (a.s), Emîrü’l-Müminin Ali’nin (a.s) evlâtlarından olduğunu bildiren hadisler; 214 hadis.

– İmam Mehdi’nin (a.s), Hz. Fatıma’nın (a.s) evlâtlarından olduğunu söyleyen hadisler; 192 hadis.

– İmam Mehdi’nin (a.s) İmam Hüseyin’in (a.s) dokuzuncu torunu olduğunu bildiren hadisler; 148 hadis.

– İmam Mehdi’nin (a.s), İmam Zeynelabidin’in (a.s) evlâtlarından olduğunu bildiren hadisler; 185 hadis.

– İmam Mehdi’nin (a.s), İmam Bakır’ın (a.s) oğullarından olduğunu anlatan hadisler; 103 hadis.

– İmam Mehdi’nin (a.s), İmam Cafer Sadık’ın (a.s) oğullarından olduğunu söyleyen hadisler; 103 hadis.

– İmam Mehdi’nin (a.s) İmam Musa Kazım’ın (a.s:) oğullarından olduğunu söyleyen hadisler; 101 hadis.

– İmam Mehdi’nin (a.s), İmam Rızâ’nın (a.s) dördüncü oğlu olduğunu söyleyen hadisler; 95 hadis.

– İmam Mehdi’nin (a.s), İmam Cevad’ın (a.s) üçüncü oğlu olduğunu bildiren hadisler; 90 hadis.

– İmam Mehdi’nin (a.s), İmam Hadi’nin (a.s) evlâtlarından olduğunu söyleyen hadisler; 90 hadis.

– İmam Mehdi’nin (a.s), İmam Hasan Askeri’nin (a.s) oğlu olduğunu bildiren hadisler; 46 hadis.

– İmam Mehdi’nin (a.s) babasının adının Hasan olduğunu bildiren hadisler; 147 hadis.

– İmam Mehdi’nin (a.s) dünyayı adaletle dolduracağını bildiren hadisler; 123 hadis.

– İmam Mehdi’nin (a.s) gaybetinin uzun olacağını söyleyen hadisler; 91 hadis.

– İmam Mehdi’nin (a.s) ömrünün uzun olduğunu bildiren hadisler; 318 hadis.

– İslâm dininin İmam Mehdi (a.s) vasıtasıyla cihanşümul olacağını bildiren hadisler; 47 hadis.

– İmam Mehdi’nin (a.s) on ikinci ve son imam olduğunu bildiren hadisler; 136 hadis.

Yukarıda belirtilen rakamları ve diğer hadisleri de nazara alırsak, o İmamın hakkında söylenen hadislerin tevatür haddini aştığı ve dinî mevzuların çok azında bunca hadis nakledildiği görülür.

Dolayısıyla İslâm’a ve yüce Peygamberine (s.a.a) iman etmiş olan birisi, şimdi gaybette olan vaat edilmiş Mehdi’nin (a.s) varlığına yakinen iman etmelidir.

Birkaç Hadisin Metni

1- Yenabiü’l-Mevedde kitabının müellifi, bu kitabında Resulullah’ın (a.s) şöyle buyurduğunu nakleder: “Mehdi benim oğullarımdandır. Gaybette olacak ve zuhur ettiği zaman, yeryüzü haksızlıklar ve zulüm ile inlemekteyken onu adaletle dolduracaktır.”(2)

2- Yine aynı kitapta Selman-ı Farisi’nin şöyle dediği yazılmıştır: “Hz. Hüseyin efendimiz çocuktu; Peygamberin mübarek kucağında oturmuş ve o hazret onun göz ve ağzından öpüp şöyle buyuruyorken yanına gittim: Sen yücesin, yücenin oğlusun ve yücenin kardeşisin. Sen imamsın, imamın oğlusun ve hüccetin (imam) kardeşisin. Sen dokuz hüccetin (imam) babasısın, ki, onların dokuzuncusu kaim (kıyam eden) (a.s) olacak.”(3)

3- İbn Ebi Delf söylüyor: “Onuncu İmam Ali b. Muhammed’in (a.s) şöyle buyurduğunu duydum: “Benden sonraki imam oğlum Hasan’dır (a.s) ve ondan sonra, dünya zulüm ve haksızlıklarla dolduktan sonra, onu adaletle dolduracak oğlum Kaim’dir (a.s)”(4)

4- Huzeyfe söylüyor: Peygamber şöyle buyurdu: “Eğer dünyanın ömründen bir günden fazla kalmasa dahi, Allah o günü, o kadar uzatacak ki, evlâtlarımdan adı benim adımdan olan biri kıyam edecek. Selman arzetti: ‘Ya Resulullah (s.a.a)! Hangi evlâtlarından?’ Efendimiz elini Hüseyin’e (a.s) vurup buyurdu: Bundan.”(5)

5- Mes’ade, İmam Cafer Sadık’ın (a.s) şöyle buyurduğunu naklediyor: “Bizim Kaim’imiz (a.s) Hasan’ın sulbünden ve Hasan, Ali’nin sulbünden ve Ali, Muhammed’in sulbünden ve Muhammed, Ali’nin sulbünden ve Ali, oğlumuzun sulbünden -yedinci İmam Musa b. Cafer’e işaret ederek- dünyaya gelecek…” “Biz, hepsi masum ve arınmış on iki imamız. Andolsun Allah’a eğer dünyadan bir günden fazla kalmasa dahi, Allah, biz Ehlibeyt’in Kaim’i zuhur edinceye kadar o günü uzatacak.”(6)

Kaynak:

Ehl-i Beyt Mektebine Göre Usûl-u Din/ Komisyon.——-1) 1- Keşfu’z-Zunûn, c. 1 ve 2; Hediyyetu’l-Arifin, c. 1-2; İzahü’l-Meknûn, Nevid-i Emn ve Eman (Emniyet ve güvence müjdesi) gibi kitaplar.2) Müntehabu’l-Eser’den naklen, s. 249.3) el-Mehdi, s. 60. 4) Müntehabu’l-Eser, s. 225. 5) Zehairu’l-Ukba, s. 736.6) İsbatü’l-Hüdat, c. 2, s. 562.