Re\u015ft \u015fehrinde oturmakta olan Allah’\u0131n salih kulu t\u00fcccar Seyyid Ahmed b. Seyyid Ha\u015fim b. Seyyid Hasan Musevi Re\u015fti (Allah onu teyit etsin) bundan yakla\u015f\u0131k on yedi sene \u00f6nce Necef-i E\u015fref’e giderek orada Allah nasip ederse ilerideki k\u0131ssada de\u011finece\u011fimiz fazilet sahibi rabbani alim \u015eeyh Ali (Allah yerini nurlu etsin) benim evime geldi. Aya\u011fa kalk\u0131nca \u015eeyh, Seyyid hakk\u0131nda \u00f6vg\u00fcler ya\u011fd\u0131rarak onun insan\u0131 hayrete d\u00fc\u015f\u00fcren bir k\u0131ssas\u0131 var dedi. O s\u0131rada k\u0131ssay\u0131 anlatabilecek f\u0131rsat\u0131 yoktu. Birka\u00e7 g\u00fcn sonra g\u00f6r\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcm\u00fczde buyurdu ki: Seyyid gitti ve onun manevi hallerinden bir k\u0131sm\u0131yla birlikte k\u0131ssay\u0131 anlatt\u0131. Ben k\u0131ssay\u0131 duyunca o s\u00f6zleri onun kendisinden duymad\u0131\u011f\u0131m i\u00e7in \u00e7ok teess\u00fcf ettim. Ger\u00e7i \u015eeyh’in (r.a) makam\u0131, az da olsa ger\u00e7e\u011fe ayk\u0131r\u0131 bir \u015feyi nakletmekten y\u00fccedir. O y\u0131ldan bu olaydan birka\u00e7 ay \u00f6ncesine kadar bu konu akl\u0131mdayd\u0131. Bu y\u0131l\u0131n Cemadu’l-ahir ay\u0131nda Necef-i E\u015fref’ten d\u00f6nd\u00fckten sonra Kazimeyn’de o seyidle g\u00f6r\u00fc\u015ft\u00fcm; Seyyid Samerra’dan d\u00f6n\u00fcp Acem’e (\u0130ran’a) gidiyordu. G\u00f6r\u00fc\u015fmemizde hakk\u0131nda duyduklar\u0131m\u0131 anlatarak ona ba\u015f\u0131ndan ge\u00e7enleri sordum. Seyyid b\u00fct\u00fcn olanlar\u0131 oldu\u011fu gibi naklederek \u015f\u00f6yle dedi: Bin iki y\u00fcz seksen (1280 h.k) y\u0131l\u0131nda Beytullah’\u0131 ziyaret edip hac yapmak i\u00e7in Re\u015ft \u015fehrinin Daru’l-Merz b\u00f6lgesinden Tebriz’e gelerek Tebrizli me\u015fhur t\u00fcccar Hac\u0131 Saferali’nin evinde konaklad\u0131m. Mekke’ye giden bir kafile olmad\u0131\u011f\u0131ndan \u015fa\u015fk\u0131n bir halde orada kalm\u0131\u015ft\u0131m. Nihayet Hac\u0131 Cabbar Ciludar Sedeh\u00ee \u0130sfahan\u00ee Trabzon’a gitmek i\u00e7in hareket etti. Ben ondan bir hayvan kiralayarak yola koyuldum. Birinci menzilde \u00fc\u00e7 ki\u015fi de Hac\u0131 Saferali’nin te\u015fvikiyle bana kat\u0131ld\u0131. Biri ulema aras\u0131nda me\u015fhur olan inci boncuk sat\u0131c\u0131s\u0131 Hac\u0131 Molla B\u00e2k\u0131r Tebriz\u00ee, di\u011feri Tebrizli t\u00fcccar Hac\u0131 Seyyid H\u00fcseyin ve \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fcs\u00fc ise hademe Hac\u0131 Ali Nam\u00ee. Hep birlikte hareket ederek Erzenetu’r-Rum’a (Erzurum) vard\u0131k. Oradan Trabzon’a gittik. Bu iki \u015fehrin aras\u0131nda bir menzilde Hac\u0131 Cabbar Ciludar yan\u0131m\u0131za gelerek, “\u00d6n\u00fcm\u00fczdeki menzil biraz korkun\u00e7tur; onun i\u00e7in biraz erken kalkarak kafileyle birlikte hareket edin” dedi. Di\u011fer menzillerde biz genellikle kafilenin arkas\u0131ndan biraz mesafeyle hareket ediyorduk. Bunun \u00fczerine sabaha yakla\u015f\u0131k olarak iki bu\u00e7uk veya \u00fc\u00e7 saat kala birlikte hareket ettik. Menzilimizden \u00fc\u00e7 veya d\u00f6rt bu\u00e7uk km. kadar uzakla\u015ft\u0131ktan sonra hava karard\u0131 ve kar ya\u011fmaya ba\u015flad\u0131; bu nedenle arkada\u015flar\u0131m\u0131z ba\u015flar\u0131n\u0131 \u00f6rt\u00fcp merkeplerini h\u0131zl\u0131 s\u00fcrd\u00fcler. Ben de onlarla birlikte hareket etmek i\u00e7in ne yapt\u0131ysam m\u00fcmk\u00fcn olmad\u0131. Nihayet onlar gittiler ve ben yaln\u0131z kald\u0131m. At\u0131mdan inerek yolun kenar\u0131nda oturdum. \u00dczerimde yol masraf\u0131 i\u00e7in yakla\u015f\u0131k alt\u0131 y\u00fcz t\u00fcmen kadar para oldu\u011fu i\u00e7in \u00e7ok \u0131st\u0131rapl\u0131yd\u0131m. Bir s\u00fcre d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fckten sonra \u015fafak at\u0131ncaya kadar orada kalmaya ve sonra kalk\u0131p bir \u00f6nceki menzile geri d\u00f6nerek oradan yan\u0131ma birka\u00e7 muhaf\u0131z al\u0131p kafileye ula\u015fmaya karar verdim. Tam o s\u0131rada kar\u015f\u0131mda bir ba\u011f g\u00f6rd\u00fcm; ba\u011fda bir bah\u00e7\u0131van vard\u0131; bah\u00e7\u0131van a\u011fa\u00e7lar\u0131n \u00fczerindeki karlar\u0131 yere d\u00f6kmek i\u00e7in elindeki k\u00fcrekle a\u011fa\u00e7lara vuruyordu. Adam iyice bana yakla\u015ft\u0131ktan sonra, “Kimsin sen?” diye sordu. Ben, “Arkada\u015flar\u0131m gitti ve ben geride kald\u0131m. Yolu bilmiyorum, kaybettim yolumu” dedim. Bunun \u00fczerine Fars\u00e7a, “Yolu bulabilmek i\u00e7in nafile namaz k\u0131l” buyurdu. Ben nafile namaz\u0131 k\u0131lmaya ba\u015flad\u0131m. Tehecc\u00fctten sonra yine gelerek, “Daha gitmedin mi?” diye sordu. Ben, “Vallahi yolu bilmiyorum” dedim. Bu cevab\u0131 al\u0131nca, “O zaman Camia ziyaretini oku” dedi. Ben defalarca Iraktaki Ehl-i Beyt \u0130mamlar\u0131n\u0131 ziyaret etti\u011fim halde Camia ziyaretini ezberlememi\u015ftim ve \u015fu ana kadar da ezberlemi\u015f de\u011filim. Yerimden kalkarak Camia ziyaretinin t\u00fcm\u00fcn\u00fc ezbere okudum. Sonra yine gelerek, “Gitmedin mi, daha burada m\u0131s\u0131n?!” diye sordu. Bunun \u00fczerine elimde olmaks\u0131z\u0131n beni a\u011flamak tuttu. Sonra, “Yolu bilmiyorum; kalaca\u011f\u0131m” dedim. Bana, “A\u015fura ziyaretini oku” buyurdu. Ben A\u015fura ziyaretini de ezberlememi\u015ftim ve \u015fu ana kadar da ezberlemi\u015f de\u011filim. Kalkarak ezberden A\u015fura ziyaretini okumaya ba\u015flad\u0131m; bu ziyaretteki b\u00fct\u00fcn lanet ve selamlar\u0131 ve pe\u015finden Alkame duas\u0131n\u0131 okudum. Dua bittikten sonra yine gelip, “Gitmedin mi, daha burada m\u0131s\u0131n?” diye buyurdu. Ben, “Hay\u0131r; sabaha kadar kalaca\u011f\u0131m” dedim. Bunun \u00fczerine, “Ben \u015fimdi seni kafileye ula\u015ft\u0131r\u0131r\u0131m” dedi ve giderek bir merkebe binip k\u00fcre\u011fini de omzuna atarak benim de arkas\u0131na binmemi istedi. Ben merkebe binerek at\u0131m\u0131n yular\u0131ndan tutarak \u00e7ektim. Fakat at\u0131m yerinden hareket etmedi. Bunun \u00fczerine, “At\u0131n yular\u0131n\u0131 bana ver” buyurdu. Ben at\u0131n yular\u0131n\u0131 ona verince elindeki k\u00fcre\u011fi sol omzuna alarak at\u0131n yular\u0131n\u0131 sa\u011f eliyle tutup yola koyuldu. At son derece itaatkar bir halle onu izledi. Sonra elini benim dizime b\u0131rakarak, “Siz neden nafile namaz\u0131 k\u0131lm\u0131yorsunuz?” \u00dc\u00e7 defa tekrarlayarak “Nafile, nafile, nafile” buyurdu. Sonra, “Neden A\u015fura ziyareti okumuyorsunuz?” \u00dc\u00e7 defa tekrarlayarak, “A\u015fura, A\u015fura, A\u015fura” buyurdu. Sonra yine, “Siz neden Camia ziyareti okumuyorsunuz?” \u00fc\u00e7 defa tekrarlayarak, “Camia, Camia, Camia” buyurdu. Yol al\u0131rken daire \u00e7izerek hareket ediyordu. Aniden d\u00f6nerek, “\u0130\u015fte arkada\u015flar\u0131n orada” buyurdu. Bir \u0131rma\u011f\u0131n k\u0131y\u0131s\u0131nda inmi\u015f sabah namaz\u0131 i\u00e7in abdest al\u0131yorlard\u0131. Ben kendi at\u0131ma binmek i\u00e7in merkepten indim. Fakat at\u0131ma binemedim. Hazret merkepten inerek elindeki k\u00fcre\u011fi kara soktu ve beni ata bindirip at\u0131m\u0131n ba\u015f\u0131n\u0131 arkada\u015flar\u0131ma do\u011fru \u00e7evirdi. Ben o s\u0131rada i\u00e7imden “Fars\u00e7a konu\u015fan bu adam kimdir?” dedim, “O \u00e7evrede T\u00fcrk\u00e7e d\u0131\u015f\u0131nda bir dil bilen ve H\u0131ristiyanl\u0131k d\u0131\u015f\u0131nda bir dine mensup olan pek yoktu. K\u0131sa bir zaman i\u00e7erisinde nas\u0131l beni arkada\u015flar\u0131ma ula\u015ft\u0131rd\u0131” diye d\u00fc\u015f\u00fcnmeye ba\u015flad\u0131m. Arkama d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcm zaman hi\u00e7 kimse yoktu, ondan bir iz bulamad\u0131m. Sonra arkada\u015flar\u0131m\u0131n yan\u0131na vard\u0131m.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Re\u015ft \u015fehrinde oturmakta olan Allah’\u0131n salih kulu t\u00fcccar Seyyid Ahmed b. Seyyid Ha\u015fim b. Seyyid Hasan Musevi Re\u015fti (Allah onu teyit etsin) bundan yakla\u015f\u0131k on yedi sene \u00f6nce Necef-i E\u015fref’e giderek orada Allah nasip ederse ilerideki k\u0131ssada de\u011finece\u011fimiz fazilet sahibi rabbani alim \u015eeyh Ali (Allah yerini nurlu etsin) benim evime geldi. Aya\u011fa kalk\u0131nca \u015eeyh, Seyyid hakk\u0131nda \u00f6vg\u00fcler ya\u011fd\u0131rarak onun insan\u0131 […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[17],"tags":[],"class_list":["post-2279","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ziyaretler"],"acf":{"sections":null,"mp3s":null},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/medine.net\/mefatih\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2279","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/medine.net\/mefatih\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/medine.net\/mefatih\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/medine.net\/mefatih\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/medine.net\/mefatih\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2279"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/medine.net\/mefatih\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2279\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2326,"href":"https:\/\/medine.net\/mefatih\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2279\/revisions\/2326"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/medine.net\/mefatih\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2279"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/medine.net\/mefatih\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2279"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/medine.net\/mefatih\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2279"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}