Biz burada, “Zadu’l-Mead” kitab\u0131nda ge\u00e7enlerle yetinece\u011fiz. De\u011ferli Seyyit Ali b. Tavus (r.a) \u015f\u00f6yle rivayet etmi\u015ftir: Bir g\u00fcn ashaptan bir grubunun oturdu\u011fu bir s\u0131rada Peygamber efendimiz (s.a.a) i\u00e7eri girip onlara selam verdi. Onlar efendimizin selam\u0131n\u0131 ald\u0131ktan sonra efendimiz \u015f\u00f6yle buyurdu: “Size, tabiplerin davas\u0131na ihtiya\u00e7 duymamam i\u00e7in Cebrail’in bana \u00f6\u011fretti\u011fi bir devay\u0131 \u00f6\u011fretmek istiyorum.” Bunun \u00fczerine Emirulm\u00fcminin Ali (a.s), Selman ve di\u011ferleri, “O deva nedir?” diye sordular. Peygamber efendimiz (s.a.a) Emirulm\u00fcminin Ali’ye (a.s) \u015f\u00f6yle buyurdu: “Miladi aylar\u0131ndan olan Nisan ay\u0131nda ya\u011fmur suyunu al\u0131p Fatiha Suresini, ayete’l-k\u00fcrsiyi, \u0130hlas, Felak, Nass ve Kafirun Surelerinin her birini yetmi\u015f defa oku, -di\u011fer bir rivayete g\u00f6re- Kadir Suresini de yetmi\u015f defa oku, yetmi\u015f defa “Allah-u Ekber” ve yetmi\u015f defa “La \u0130lahe \u0130lellah” zikirlerini s\u00f6yle. Yetmi\u015f defa Muhamed ve Ehl-i Beyt’ine salavat g\u00f6nder. Sonra yedi g\u00fcn sabahlar\u0131 ve ak\u015famlar\u0131 o sudan i\u00e7. Beni hak \u00fczere insanlara peygamber g\u00f6nderen Allah’a andolsun ki Cebrail \u015f\u00f6yle dedi: “Kim bu suyu i\u00e7erse Allah Teala onun bedenindeki her derdi giderip ona selametlik verir. Onun bedeninden ve kemiklerinden a\u011fr\u0131lar\u0131 \u00e7\u0131kar\u0131r. Levh-i Mahfuzda onun hakk\u0131nda bir dert yaz\u0131lm\u0131\u015fsa, Allah o derdi siler.” Beni hak \u00fczere g\u00f6nderen Allah’\u0131n hakk\u0131na andolsun, e\u011fer \u00e7ocu\u011fu olmayan ve \u00e7ocuk isteyen bir ki\u015fi Nisan ya\u011fmurunun suyunu bu niyetle i\u00e7erse \u00e7ocu\u011fu olur. Kad\u0131n k\u0131s\u0131r olur da \u00e7ocuk do\u011furamazsa, o niyetle bu sudan i\u00e7erse \u00e7ocuk do\u011furur. Bir erkek veya kad\u0131n erkek veya k\u0131z \u00e7ocu\u011fu isterler de bu sudan i\u00e7erlerse niyetlerine ula\u015f\u0131rlar. Nitekim Allah Teala \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur: “Diledi\u011fine di\u015filer (k\u0131z \u00e7ocuklar\u0131) bah\u015feder, diledi\u011fine de erkekler (erkek \u00e7ocuklar\u0131) bah\u015feder. Yahut onlar\u0131 \u00e7ift yapar: Hem di\u015fi, hem erkek (verir). Diledi\u011fini de k\u0131s\u0131r yapar.” (\u015eura, 49-50) Bir kimsede ba\u015f a\u011fr\u0131s\u0131 olur da bu sudan i\u00e7erse, Allah’\u0131n g\u00fcc\u00fcyle ba\u015f a\u011fr\u0131s\u0131 diner; g\u00f6z a\u011fr\u0131s\u0131 olur da g\u00f6zlerine bu sudan bir damla damlat\u0131r, i\u00e7erse ve g\u00f6zlerini onunla y\u0131karsa, Allah’\u0131n izniyle \u015fifa bulur. Bu sudan i\u00e7mek di\u015fin k\u00f6klerini sa\u011flamla\u015ft\u0131r\u0131r, a\u011fza g\u00fczel koku verir, di\u015f k\u00f6klerinin salyas\u0131n\u0131 azalt\u0131r, balgam\u0131 azalt\u0131r, yemek yeme ve su i\u00e7me nedeniyle haz\u0131ms\u0131zl\u0131k ve t\u0131kanma sorununu giderir, kulun\u00e7 ve benzeri \u015fi\u015fkinliklerinden rahats\u0131z olmaz, s\u0131rt a\u011fr\u0131s\u0131, kar\u0131n a\u011fr\u0131s\u0131 g\u00f6rmez. Nezleden rahats\u0131z olmaz, di\u015f a\u011fr\u0131s\u0131 g\u00f6rmez, mide a\u011fr\u0131s\u0131 ve mide kurt\u00e7u\u011funu giderir, hacamat yapt\u0131rmaya ihtiya\u00e7 duymaz. Basur, ka\u015f\u0131nma, \u00e7i\u00e7ek hastal\u0131\u011f\u0131 ve kabarc\u0131k, delilik, miskin ve pisi hastal\u0131\u011f\u0131, burun kanamas\u0131 ve kusmadan kurtulur; k\u00f6r, dilsiz, sa\u011f\u0131r ve k\u00f6t\u00fcr\u00fcm olmaz, g\u00f6zlerine kara su inmez, orucu yemesine, namaz\u0131n eksik olmas\u0131na sebep olan dertlere du\u00e7ar olmaz, cinlerin ve \u015feytanlar\u0131n vesvesesinden eziyet olmaz.” Sonra Resulullah (s.a.a) buyurdu ki: “Cebrail dedi ki: Kim bu sudan i\u00e7erse, insanlardaki b\u00fct\u00fcn dertlere tutulmu\u015f olsa bile hepsinden \u015fifa bulur. Seni hak \u00fczere peygamber g\u00f6nderen Allah’a andolsun ki, kim bu ayetleri bu suya okuduktan sonra onu i\u00e7erse, Allah Teala onun kalbini nurla doldurur, onun kalbine ayd\u0131nl\u0131k ve iham\u0131n\u0131 indirir. Diline hikmet ak\u0131t\u0131r. Kalbini anlay\u0131\u015fla ve bilin\u00e7le doldurur. Ona alemdekilerden hi\u00e7 kimseye vermedi\u011fi kerametler verir. Onun i\u00e7in bin ma\u011ffiret ve bin rahmet g\u00f6nderir. Onun kalbinden hile, ihanet, g\u0131ybet, haset, zul\u00fcm ve sap\u0131kl\u0131k, kibir, cimrilik, h\u0131rs ve \u00f6fkeyi \u00e7\u0131kar\u0131r, insanlara d\u00fc\u015fmanl\u0131k g\u00fctmekten ve onlar\u0131n hakk\u0131nda k\u00f6t\u00fc s\u00f6zler s\u00f6ylemekten kurtulur ve b\u00fct\u00fcn hastal\u0131klar\u0131n\u0131n \u015fifa bulmas\u0131na neden olur.”<\/p>\n
Bu me\u015fhur rivayet, Abdullah b. \u00d6mer’e ula\u015ft\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in senedi zay\u0131ft\u0131r. Ben \u015eeyh-i \u015eehid’in el yaz\u0131s\u0131yla bu rivayeti bu \u00f6zellik ve okunmas\u0131 belirtilen surelerle \u0130mam Cafer Sad\u0131k’tan (a.s) rivayet etti\u011fini g\u00f6rd\u00fcm. Fakat ayet ve zikirleri \u015f\u00f6yle rivayet etmi\u015fti: Nisan ya\u011fmuru suyuna Fatiha Suresi, ayete’l-k\u00fcrs\u00fc, Kafirun, A’la, Felak, Nass, \u0130hlas surelerinin her birini yetmi\u015f defa okuduktan sonra yetmi\u015f defa “La ilahe illellah”, yetmi\u015f defa, “Allah-u ekber”, yetmi\u015f defa “Allahumme salli ala Muhammedin ve ali Muhammed”, yetmi\u015f defa, “Subhanellahi ve’l-hamdulilahi ve la ilahe illellahu vellahu ekber” oku.<\/p>\n
Bunun \u00f6zellikleri hakk\u0131nda \u015f\u00f6yle denilmi\u015ftir: \u0130nsan zindanda olur da bu sudan i\u00e7erse zindandan kurtulur, so\u011fuk almaz ve yukar\u0131daki rivayette ge\u00e7en \u00f6zelliklerin \u00e7o\u011fu bu rivayette de ge\u00e7mi\u015ftir. Ya\u011fmur suyu ister Nisan’da ya\u011fs\u0131n ister di\u011fer aylarda mutlak olarak m\u00fcbarek ve yararl\u0131d\u0131r. Nitekim Emirulm\u00fcminin Ali’den (a.s) nakledilen muteber bir hadiste \u015f\u00f6yle ge\u00e7mektedir: “G\u00f6ky\u00fcz\u00fc suyunu i\u00e7iniz; g\u00f6k suyu bedeninizi temizleyici ve dertleri gidericidir. Nitekim Allah Teala \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur: “\u00dczerinize sizi temizlemek, \u015feyt\u00e2n\u0131n pisli\u011fini (i\u00e7inize att\u0131\u011f\u0131 k\u00f6t\u00fc d\u00fc\u015f\u00fcnceleri) sizden gidermek, kalplerinizi (birbirine) ba\u011flamak ve ayaklar\u0131(n\u0131z\u0131) peki\u015ftirmek i\u00e7in \u00fczerinize g\u00f6kten bir su indiriyordu.” (Enfal, 11)<\/p>\n
Nisan amelini bir grup toplu olarak yap\u0131yorsa, herkesin o sure ve zikirlerin her birini yetmi\u015f defa okumalar\u0131 daha iyidir. Bu sure ve zikirleri okuyanlar i\u00e7in fayda ve sevab\u0131 daha fazlad\u0131r. Bu y\u0131llarda Nevruz bayram\u0131ndan yirmi \u00fc\u00e7 g\u00fcn sonra Miladi aylardan olan Nisan ay\u0131na giriyoruz. Nisan ay\u0131 da otuz g\u00fcnd\u00fcr.<\/p>\n
\u0130mam Cafer Sad\u0131k’tan (a.s) \u015f\u00f6yle rivayet edilmi\u015ftir: “Haziran ay\u0131n\u0131n alt\u0131s\u0131nda hacamat yap. M\u00fcmk\u00fcn olmazsa Haziran\u0131n on d\u00f6rd\u00fcnde yap.” Haziran\u0131n ilk g\u00fcn\u00fc yakla\u015f\u0131k olarak Nevruzun seksen d\u00f6rd\u00fcnc\u00fc g\u00fcn\u00fcne tekab\u00fcl ediyor. Haziran ay\u0131 da otuz g\u00fcnd\u00fcr. Haziran u\u011fursuz bir ayd\u0131r; nitekim mutaber bir hadiste \u015f\u00f6yle ge\u00e7mektedir: \u0130mam Cafer Sad\u0131k’\u0131n (a.s) huzurunda Haziran ay\u0131n\u0131n s\u00f6z\u00fc ge\u00e7ti. Bunun \u00fczerine \u0130mam (a.s), “Hz. Musa (a.s) bu ayda \u0130srailo\u011fullar\u0131na beddua etti ve bir gece g\u00fcnd\u00fcz i\u00e7inde onlardan \u00fc\u00e7 y\u00fcz bin ki\u015fi \u00f6ld\u00fc.”<\/p>\n
Yine muteber bir senetle \u0130mam Cafer Sad\u0131k’tan (a.s) \u015f\u00f6yle nakledilmi\u015ftir: “Allah Teala Haziran ay\u0131nda ecelleri yakla\u015ft\u0131r\u0131r; -yani bu ayda \u00f6l\u00fcm \u00e7ok olur-.”<\/p>\n
Miladi (Rum) aylar\u0131 g\u00fcne\u015fin hareketiyle belirlenir. Say\u0131lar\u0131 on iki olan bu aylar \u015funlardan ibarettir: Ti\u015frin-i Evvel (Ekim), Te\u015frin-i Ahir (Kas\u0131m), Kanun-i Evvel (Aral\u0131k), Kanun-i Ahir (Ocak), \u015eubat, Azar (Mart), Nisan, Eyyar (May\u0131s), Huzeyran, Temmuz, Ab (A\u011fustos), Eyl\u00fcl. Ti\u015frin-i Ahir (Kas\u0131m), Nisan, Haziran ve Eyl\u00fcl aylar\u0131 otuz g\u00fcn, \u015eubat ay\u0131 d\u0131\u015f\u0131ndaki yedi ay otuz bir g\u00fcn, \u015eubat ay\u0131 ise \u00fc\u00e7 y\u0131l pe\u015f pe\u015fe yirmi sekiz g\u00fcn ve kebise g\u00fcn\u00fc olan d\u00f6rd\u00fcnc\u00fc y\u0131lda yirmi dokuz g\u00fcn olarak hesaplan\u0131r. Miladi (Rum) y\u0131l\u0131 \u00fc\u00e7 y\u00fcz altm\u0131\u015f be\u015f g\u00fcn alt\u0131 saattir. Miladi aylar\u0131n ba\u015flang\u0131c\u0131 olan Birinci Ti\u015frin bu y\u0131llarda Mizan’\u0131n (N\u00fccum hesab\u0131nda) 19. g\u00fcn\u00fcne tevafuk etmektedir. Konunun ayr\u0131nt\u0131s\u0131 Biharu’l-Envar kitab\u0131nda a\u00e7\u0131klanm\u0131\u015ft\u0131r. Hadislerde bu aylara ge\u00e7ti\u011fi i\u00e7in burada da k\u0131saca de\u011findik.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Biz burada, “Zadu’l-Mead” kitab\u0131nda ge\u00e7enlerle yetinece\u011fiz. De\u011ferli Seyyit Ali b. Tavus (r.a) \u015f\u00f6yle rivayet etmi\u015ftir: Bir g\u00fcn ashaptan bir grubunun oturdu\u011fu bir s\u0131rada Peygamber efendimiz (s.a.a) i\u00e7eri girip onlara selam verdi. Onlar efendimizin selam\u0131n\u0131 ald\u0131ktan sonra efendimiz \u015f\u00f6yle buyurdu: “Size, tabiplerin davas\u0131na ihtiya\u00e7 duymamam i\u00e7in Cebrail’in bana \u00f6\u011fretti\u011fi bir devay\u0131 \u00f6\u011fretmek istiyorum.” Bunun \u00fczerine Emirulm\u00fcminin Ali (a.s), Selman ve di\u011ferleri, […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[],"class_list":["post-1951","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ameller"],"acf":{"sections":null,"mp3s":null},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/medine.net\/mefatih\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1951","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/medine.net\/mefatih\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/medine.net\/mefatih\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/medine.net\/mefatih\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/medine.net\/mefatih\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1951"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/medine.net\/mefatih\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1951\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2358,"href":"https:\/\/medine.net\/mefatih\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1951\/revisions\/2358"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/medine.net\/mefatih\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1951"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/medine.net\/mefatih\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1951"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/medine.net\/mefatih\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1951"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}